一百年一年见一次(3/4)
净，失去人性。《焚心诀》三重魔功：第四重“焚圣”、第五重“焚贤”、第六重“焚慧”，修成者必需怀有圣贤之心的人或者仙，方能通过焚化自身的圣、贤、慧，重新找回人性。
《焚天诀》三重魔功：第七重“焚佛”、第八重“焚道”、第九重“焚仙”，修成者必需必需无佛、无道、无仙。
六道魔功修成者，无仁、无义、无善、无佛、无道、无仙，六道一体为魔。
九道魔功修成者，无仁义善之后，重修人性，达到无佛、无道、无仙的境界，九道一体为仙。
五百年前，元始魔尊在幽冥界断魂之地的远古废墟中发现《焚魔诀》中的上、下两册典籍，最终修成六道一体的魔功，成为幽冥界的第一代魔尊，神州大地之人称其为“元始魔尊”。
“元始魔尊”号令神州大地那三百年间，正值“东汉末年”的开端，神州大地战乱不休；接着经历了“两晋王朝”短暂的统一，以及极其黑暗压抑统治；然后又是“五胡乱华”使得神州大地的百姓易子而食，民不聊生；再到“南北两朝”，双方割据争夺神州大地的统治权，征伐不断；最后，直到神州大地“隋朝一统”，又是短暂的统一时期。
在幽冥界横行神州大地三百年间，成长出一位“元始仙尊”，仙尊也同样修成了六道魔功，并且在无量洞中，获得东海神龙之子囚牛神龙的帮助，将东海神龙所创的《焚心诀》修成，最终达到九道一体为仙，神州大地之人称其为“元始仙尊”。
由于“元始仙尊”在三百年间，一直如同面壁者一般，默默的修行，所以幽冥界的魔人和神州大地之人、以及九仙山的修行者，根本无从知道他原本的名字，只好称其为“元始仙尊”。
三百年之后，“元始仙尊”大败“元始魔尊”，最终一战成名，成为九仙山的第一代仙尊。从而结束了幽冥界横行神州大地的时代，与此同时，神州大地也迎来了“大唐王朝百年盛世”的开端。
自从元始魔尊的那一缕元神从《焚魔诀》典籍的封面虚空中走出，在恶灵之地和儿子龙傲天见面之时，便传授其一个密法，就是吃神州大地之人的头颅之肉，一直吃到他身体形成人的仁、义、善之后，就可以将身体的仁、义、善进行焚化，从而反向修成《焚地诀》，最终达到无仁、无义、无善、无佛、无道、无仙，六道一体的魔尊境界。
这就是通天塔“生门”甬道深处，那堆近万人的人头骨形成的原因。
这天在北境国，得到儿子云星辰被困于幽冥界四地之一的“恶灵之地”时，朱倚天立马钦点三万霆策铁骑快马加鞭，连夜赶往“恶灵之地”之上的东吴国。
朱倚天率领的三万霆策铁骑在进入到东吴国之后，经过许多荒废的村庄时，心中大感诧异，很多青年人都被砍去了头颅，只留下尸身四处横卧着。
一路经过数十个荒废的村庄，被砍去头颅的青年人，大约有近万人。
众多路过的霆策军看一眼之后，便不想再看第二眼，场景恐怖如斯，堪比他们打过的任何一场战役。
北境霆策铁骑，清一色来自草原的战马披重甲，而且每年都会被朱倚天拉往北境长城边实战练兵，加上北境民风彪悍，许多人都擅长弓马，这是北境先天的优势。
神州大地北人好战，自古如此，北人铁骑远比南人的骑兵马要更有战力，是当之无愧的神州大地长城守护者。
神州大地因为地理气候的缘故，所以骑兵是不如草原大地，草原大地号称马背上的民族。
只是这些年朱倚天之所以对战草原大地的铁羽骑，能够屡次胜利，是因为朱倚天将《焚地诀》进行改良成普通士兵就能够修炼的低阶玄功，最终将霆策铁骑训练成一支悍不畏死的铁羽骑克星。
此番带来救援儿子云星辰的三万霆策铁骑，便是朱倚天从整个三十万长城守护军中，十人选一，精心挑选的。
七言小结：
通天塔月色之下，聚傲天幽兰宗权，
夫姐舅一年一见，一百年皆是如此，
魔尊吞噬幽冥人，只为元神不消散，
龙傲天啃食人头，但为修行焚地