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二百章 景泰蓝葫芦对锁(1/2)

当天晚上,小竹就已经从胡三秒处回来,拿了一个盒子给我。
打开盒子一看,不由大为震撼。
这是一对景泰蓝葫芦对锁!
锁起源于华夏,仰韶文化出土的文物当中,就曾发现世界上最早的木质锁。
在周朝的历史文献中,已经有非常明确关于锁和钥匙的记载,证明锁在那个年代,已经在民间流行。汉朝之时,开始出现了金属锁,即青铜锁。到了明清时期,锁的品种、材质、技艺五花八门,达到了顶峰。
但不管是什么锁,无外乎就是金、银、铜、铁、木等材质锻造。
不过有一种锁,却号称“锁中之王”——明代发明的景泰蓝葫芦对锁。
这种锁为景泰蓝材质。
景泰蓝又被称为铜胎掐丝珐琅,胎体原料为高纯度的红铜,掐丝则为宽度二到五毫米的细长紫铜丝,外用釉料为艳丽的珐琅彩。
由于景泰蓝无比复杂的工艺、鲜艳夺目的色泽、精美绝伦的雕工,这种材质所制成的瓶、盘、碗、炉、圆盒、香熏等物,均被古董行当追捧,价钱高的离谱。
而用景泰蓝材质做成的葫芦对锁,实乃天下罕见。
更关键是。
胡三秒提供的这对景泰蓝葫芦对锁,成天然一对,色彩青碧透亮、雕工完美、宝气阵阵,上雕刻一个“寿”字,下缀着铜钱纹路,寓意福寿成双。
“寿”字景泰蓝葫芦对锁,历史上只出现在明清帝王将相祝寿之时,作为贵重礼品来馈赠。
也就是说。
如果东西如果为真,绝对是帝王将相家中的至宝。
小竹对我说道:“师父说,他花了近二十年时间,完全按古方、古料、古艺,打造了这把明神宗年间景泰蓝葫芦对锁。天下能看出其为仿作的,只有三人。”
我问道:“哪三人?”
小竹回道:“一个是师公湖心老人,一个是师父,还有一个……”
我问道:“还有一个是谁?”
小竹顿时脸颊绯红:“我。”
我立马笑了。
小竹神情非常不好意思,赶忙罢手解释道:“哥,你别笑我嘛!其实我啥都不懂,只是因为师父告诉了我鉴定其为赝品的办法而已。”
我回道:“你先别说,看我能不能成为第四人。”
讲完之后。
我将这把景泰蓝葫芦对锁拿了起来,反复观摩摩梭,但越看心里越震撼。
因为它无论是形状、材质、纹饰、描彩、包浆,乃至手眼感官,几乎完美无暇。
我甚至第一次用到了舌头。
古玩与仿品之间,其实存在细微的舌感差异。
这种差异,说不清、道不明。
就如同人家常说的真品有宝光、仿品泛贼光,这种光完全靠经验来判断,若要人具体说出其中的区别,恐怕谁也说不准。
但非常遗憾,即便是我用上了自己舌头,仍然感受不出其中任何区别。
胡三秒不愧是杂项大家!
我说道:“古方、古料、古法,从实际情况来讲,这就是一把真正的景泰蓝葫芦对锁。”
“如果要鉴定其中真仿,只可能是你师父在锁里面做了什么特殊的微小标记。”
“这次我算服了,确实成为不了第四人。”
小竹闻言,美眸瞪得老大,瞠目结舌。
我问道:“咋了?”
小竹说道:“哥,你已经成为第四人了!”
“师父说了,要鉴定出这把为仿神宗年间景泰蓝葫芦对锁,只有将它给砸了,里面会有我师父的几个刻字‘金陵胡三秒’。”
我不禁哑然。
古锁今字。
如果不加上这几个字,天下之人均会认为这妥妥是一把神宗年间真锁。
但若加了现代人的字,这就是绝对的仿品。
因为现代人制作的,绝对不是古玩。
哪怕东西一模一样!
可在古玩鉴定之时,若东西外部一点仿品的蛛丝马迹找不到,谁会去砸天下罕见的宝物?
我摇了摇头:“我根本不算是第四人。”
“刚才我之所以能判断出来你师父在锁里面加了标记,前提是因为我知道它确实是仿品,而且,了解你师门爱在机关留字的风格。若我不知道,根本不会往这方面去想。”
“即便是往这方面想了,也没胆量去砸古锁辨今字。”
有了这

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