跌落凡尘 第七十四章 菩萨(1/2)
由于刘仁理在这世界上几乎没有了什么亲人，即便是有，也是那种不再来往的。所以，当别人还在忙碌着走亲窜户的应酬时，他们三人就已经开始了新年的游玩。
大年初一，庙会上人来人往，摩肩接踵，热闹非凡的景象形象展示着这个社会的繁荣与稳定。
其实华夏人自古以来就是一个很奇怪的名族，我们有信仰，但同时我们又没有信仰。
我们信神，信鬼，信佛，信仙，信菩萨，信风水，我们什么都信。
但是，什么都信就代表着什么都不信。
我们遇仙拜仙，遇佛拜佛，遇神拜神。
究其原因只因为分工不同。
观世音在狭义的理解中是管你生孩子的，财神爷是管你发财的，月老是管给你找老婆的，文昌菩萨是管你考学的
在人们的理解中，这些所有的神佛都有着他们各自专属的作用，所以有不同的需求就去拜不同的神佛，这就是我们华夏人信仰观念，是唯结果论的，趋利避害的或者说是唯利是图的一种实用主义。
心诚不诚这个另说，至少拜了这些神佛会心安一点，从另一个方面来说我们的信仰其实就是一种变相的寻找心理安慰罢了。
就像此时刘仁理一样，非要带着孙天仁和刘芸馨来拜一下文昌菩萨，嬉皮笑脸的没有任何虔诚可言，但他就是乐此不疲，只希望自己的孩子能够成龙成凤。
孙天仁很想告诉他此时文昌菩萨已经去见上帝了的残酷事实，而上帝也已经去见他的上帝去了，这世界唯一还剩下的神佛应该就只有自己，所以拜文昌老儿还不如来拜我孙天仁来的实用一些。
不过看着刘芸馨一副跃跃欲试的样子，孙天仁也不好去打扰他们父女两的封建残余兴致，只好硬着头皮陪他们去拜一拜文昌菩萨。
就在他们拜完之后，孙天仁听到旁边的一个大叔在交了功德钱之后小声的嘀咕着“也不知道这个拜对了没有？”
孙天仁一下就来了兴致“你是想求什么呢？”
对于求神拜佛，在现在这个社会来说他孙天仁就是权威，因为没有人比他更了解那些被供奉在神龛上的石头些的底细了。
大叔看了一眼孙天仁，有些不好意思的说道“我孩子今年考大学，所以想来求一个好运气。”
“那你拜对了啊，文昌菩萨就是管你孩子考学的。”孙天仁理所当然的说到
随后大叔叹了口气“可是我那儿子想考斯坦福大学啊。”
孙天仁“”
“就是不晓得那个文昌菩萨懂不懂英文哦，他要是不懂英语就没办法去沟通嘛，愁人啊。”
孙天仁讪讪一笑“既然要考斯坦福的话，那我建议你还是去拜圣母玛丽亚吧，他应该懂英语。”
“我晓得，但圣母玛丽亚应该也不懂我们的话瑟，所以我纠结了好久，都没想好到底该拜哪个菩萨，只有来都拜一遍喽，不管白猫黑猫，只要能抓住老鼠的就是好猫。”
孙天仁被大叔的话给愣住了，这一番话听着像是无稽之谈，但细一琢磨好像还很有道理一样，只是可能菩萨的压力会比较大而已。
所以说那些要考国外大学或者考英语四六级的学生，就不要去拜什么孔子啊、文昌菩萨之类的了。
没用！
因为他们不懂英语啊。
现在想一想也辛亏现在那些神佛些都不见了，不然他们的压力可能会比较大，在这个世界大融合的背景下，他们需要懂得多种语言才能更好的开展工作，不然一味的固步自封的话就会被这些现代人类所抛弃的，香火钱都没得了，最后落得一个穷困潦倒的境地
看着大叔离去的背影，刘仁理若有所思的想了半天“要不咱们再去一趟教堂？祈祷一下，你们不是也有英语吗？”
逛景点，赶庙会，看演出，吃美食，一连三天，刘仁理少有的不再理会工作，而是带着刘穆曦与孙天仁一起开开心心的玩耍。
这三天也是刘芸馨最开心的三天，至少在孙天仁到来之后，这是他见过的她最高兴的三天。
嘻嘻哈哈，蹦蹦跳跳，她不再是那个稳重、成熟、持家的刘芸馨，而是变回了那个她本来就应该的无忧无虑的小姑娘。
不过好景却不长