第四章 牧羊人(2/3)
到了巫师的遗留，我们也不是一定要继承那种禁忌的力量，完全可以交给教会，换取他们的奖赏，嗯，作为一个巫师，陪葬品里肯定有不少财宝。”卢米安口中的教会指的是“永恒烈阳”教会，因为他们所在的科尔杜村没有“蒸汽与机械之神”教会——这往往集中在各个大城市和有工厂的地方。
见雷蒙德听得怦然心动，卢米安暗自“啧”了一声，补了一句：
“难道你真的想去当牧羊人？”
他口中的牧羊人可不是大城市市民们认知里那种田园牧歌般的牧羊人，不是作为家里的一份子，每天早上赶着几只羊去吃草，照看好它们就行了。
科尔杜村所在的莱斯顿省达列日地区，牧羊人是一份职业，一份注定辛苦和孤独的职业。
他们接受羊群主人的雇佣，赶着几十乃至几百只羊在山区和平原之间来回奔波。
这被称为转场——每当秋季来临，科尔杜村周围这片山脉的高山草场凋零，牧羊人们就会驱赶羊群去山口外面，去远方较为温暖的平原草场，这往往会越过边界，进入费内波特、伦堡等国境内，到了五月初，他们赶着羊群回到各个村里，剪下羊毛，给羊羔断奶，六月，他们上山，进入高山草场，住在窝棚里面，边制作奶酪，边放牧羊群，直至天气转冷。
就这样，牧羊人们一年复一年地转着场，一生都在跋涉，只有极少量时间能回到村里，所以，他们绝大部分都是单身，很难结婚，无法组建家庭，而那么寥寥几个为了生计不得不去牧羊的寡妇在这个群体里非常受欢迎。
雷蒙德沉默了。
过了好一会儿，他犹豫着开口道：
“听你的，这件事情听起来很好玩，可以用来打发空闲的时间。”
正常情况下，家里决定好哪个孩子需要当牧羊人后，就会在他十五到十八岁间将他送去某个牧主的家里帮工，学习怎么牧羊，三年后，那个孩子正式成为牧羊人，到处寻求雇佣。
今年十七岁的雷蒙德已经找不同的理由拖延了这件事情两年多，如果之后的生活像现在这样没有变化，那他明年就必须去学牧羊了。
“走吧。”卢米安拍了拍雷蒙德的肩膀，“伱爸爸在田地里还是家里？”
“最近没什么活计，四旬节又快来了，他不是在家里，就是在酒馆。”雷蒙德再次发出艳羡的声音，“你这些都不知道？你果然不是农夫，你有个好姐姐啊！”
卢米安双手插兜，慢慢往前走着，没搭理雷蒙德的感叹。
快到村里那家破旧酒馆时，侧面道路走过来一个人。
这人穿着带风帽的深棕色长衣，腰间系了根绳子，脚下踏着双崭新的、看起来质地柔软的黑色皮鞋。
“皮埃尔，贝里家的皮埃尔？”雷蒙德诧异出声。
卢米安也停下脚步，望向侧面那条道路。
“是我。”皮埃尔.贝里笑着挥了挥手。
他体型偏瘦，眼窝略有凹陷，黑色的头发油腻腻地打着卷儿，脸上满是胡须，不知多久没有剃过。
“你怎么回来了？”雷蒙德疑惑问道。
皮埃尔.贝里是一名牧羊人，现在是四月初，他应该在山口外的平原草场放牧，怎么可能出现在村里？
就算他这次转场去了伦堡或者费内波特北境，如今也只是刚开始启程，往达列日山区返回，需要一个月左右的时间才能抵达。
皮埃尔有双温和带笑的蓝色眼眸，他颇为高兴地说道：
“这不是四旬节快到了吗？我好几年没参加了，今年怎么也不能错过！
“放心，我有同伴帮我看着羊群，做牧羊人就是这点好，没有监工，只要找得到人帮忙，想去哪就去哪，非常自由。”
四旬节是因蒂斯各地广泛存在的一个节日，人们以各种形式迎接春天的来临，祈求一年的丰收。
这和“永恒烈阳”教会、“蒸汽与机械之神”教会没什么关系，但已经形成了民俗，且没有崇拜异教神灵的情况，所以得到了正统们的默许。
“你是想